姓 名: 张金玉 工作单位: 天津舞台科学技术研究所
投票ID: 11040 (编辑短信802611040到106695883,为我投票哦,每条1元,不含通信费)
申报概述:
本人从事景观艺术照明工程设计近30年,是将夜晚景观照明“亮化”工程向夜晚景观照明“靓化”工程转变的发起人和实践者。
申奖优势——本人在艺术照明的明视性、舒适性、演出性、象征性方面;在夜晚景观构景图形符号的视觉性、概念性、多层性、多意性方面;在夜晚景观色彩效果强化、美学情趣创造、戏剧化效果营造和大美空间塑造诸方面,有深刻的理解,设计成果显著。
主要作品——2005年的海南三亚南山观音《佛光普照》艺术照明设计工程。
2009年扬州瘦西湖夜景“靓化”设计工程。
2011年《北京十渡经典景区夜晚“靓化”设计工程》等。
理论研究——代表作《光文化与光经济研究》、《景观艺术照明 塑造大美境界》、《光、影、音三因素对夜景构造的实践》等论文,相继在国内较高影响力的论坛及文集上发表。
个人简介:
张金玉:国家文化部艺术科技专家库专家 国家剧院技术标准委员会委员
天津影视艺术照明委员会主任 天津市政府采购评审中心专家
天津舞台科学技术研究所所长 总工
1.工作业绩:
海南三亚《佛光普照》佛教文化与旅游演艺照明工程项目设计
桂林阳朔《印象.刘三姐》旅游露天剧场舞台工程设计
山东曲阜《杏坛圣梦》儒家历史人文演艺剧场舞台工程设计
陕西西安《长恨歌》华清宫大型演艺剧场舞台工程设计
中国梅兰芳大剧院舞台艺术照明工程总设计
天津大剧院舞台艺术照明工程总设计
天津津湾大剧院舞台总工艺设计
京杭大运河皇仓廒舍文化产业博览区夜景照明总设计
扬州瘦西湖夜晚景观靓化工程总设计
北京十渡经典景区夜晚靓化工程总设计等。
2.设计观点:
本人从事景观艺术照明工程设计近30年,是将夜晚景观照明“亮化”工程向夜晚景观照明“靓化”工程转变的发起人和实践者。在靓丽的、温馨的艺术照明的明视性、舒适性、演出性、象征性方面;在夜晚景观构景图形符号的视觉性、概念性、多层性、多意性方面;在夜晚景观色彩运用——强化色彩效果、创造美学情趣、营造戏剧化效果、塑造大美空间,达到最佳的光环境色彩艺术效果诸方面,有独到的见解并运用自如。
3.学术论文:在夜晚景观照明理论研究方面有所建树。如:《光文化与光经济研究》、《景观艺术照明 塑造大美境界研究》、《光、影、音三因素对夜景构造的实践》等论文,相继在国内具有较高影响力的论坛及文集上发表。

网络票数: 1229 票  短信票数: 437*5=2185 票  总票数: 3414

1、网络投票:每个IP每天为每个参赛选手限投1票;

2、短信投票:发送8026+参赛编号到106695883,每条1元,不含通信费,组委会电话:020-85530605,服务费用由运营商收取。支持移动\联通\电信C网,示例:802611040。每个手机号每天限投15次,当月限投100次。1个短信投票相当5个网络投票。

3、四川移动用户每票投票间隔不低于1小时,月限不超过15次。

投票时间:2011年10月18日09:00--11月30日17:00(2011年11月30日17:00为全部投票方式截止的统一时间)

  • 项目名称: 海南三亚南山观音《佛光普照》艺术照明设计工程

    项目简介:

    该项目依照南山海上观音圣像造型设计方案,遵循佛教教义,应信息时代之变,利用当今美学、声学、建筑学、雕塑学、佛像艺术、科学技术等前沿技艺,运用现代艺术照明手段和多媒体技术,使艺术照明与文化创意有机的结合,构成了抽象和具象的合理统一。
    创意总体思路:灵光四溢、莫测高深、神游宇宙、浑然天成;佛体肃穆、祥云缭绕、梵天净土、返朴归真。
    通过声光艺术演示过程,使神人交融,时空飞腾,走进神话,走进寓言,走进宇宙意识的霓虹,寻找精神乐土,释放天赋人格,走进人们心目中的伊甸园。
    该工程于2004年4月投入使用,效果特别震撼,成为艺术科技与照明的典范。
  • 项目名称: 北京十渡旅游经典景区夜晚靓化工程案例

    项目简介:

    北京十渡旅游经典景区夜晚靓化工程,是人文科学、自然科学、工程技术科学相互交叉、渗透、融合的边缘性科学项目,是高度跨界的文化工程、经济工程和富民工程。他不仅程序多、专业性强、涉及面广,而且其运转也有自己内在的客观规律。要确保规划的科学性、可实施性、以及技术的可靠性、造价的合理性等,必须确立科学合理的价值评判和严谨的工作程序,并对每个程序提出明确的、规范的设计要求。合理运用景观艺术照明技法,塑造十渡大美境界。
    一、指导思想:依据史实,深度发掘
    1.疏理古今历史线索,好准地脉人脉文脉;
    2.归整聚焦创新亮点,重构经典人文圣境;
    3.激发大旅游经济力,活化十渡夜晚经济。
    在形式层面上赋予设计对象外显形态,如形状、尺度、色彩、肌理等;
    在意象层面上通过对空间进行结构组织、符号化处理,使景区表现出相应的内涵,把象征性因素融汇到景观形象之中,赋予景区以深层的文化含义,能与游客产生深层次的情感交流。

    二、基础理论:文化生态学和天人合一哲学
    1.文化生态学——是指用人类生存的整个自然环境和社会环境交互作用的生态理论研究、文化产生、发展规律的一门社会分支学科。
    2.遵循文化生态学的诉求——用绿色文明成果规制特定的“绿色空间”及“绿色文化”和“绿色经济”,构建文化生态大系统。
    3.重拾“天人合一”的传统哲学思想,改走简约化的设计路线,拒绝采用崇尚奢华的、喧宾夺主的过度包装。

    三、设计原则:潜移默化,润物无声
    1.围绕“燕山夜画”总主题,构建内涵丰富、主题鲜明 ,科学性、知识性、观赏性、趣味性俱强的经典旅游景区。
    2.潜移默化——将景区内涵上的多义性、界域上的连续性、空间上的流动性、时间上的变化性诸要素,融化在具体的景物之中“物我两忘”。
    3.润物无声——自然素材、人工素材、事件素材转化为“濛濛细雨”和无限的遐想……。

    四、设计手法:有机关联,与时俱进
    1.有机关联——运用人体工程学、环境心理学、环境物理学、文化生态学理论和知识,从整体观念上理解经典景区的核心价值。在立意、构思、风格和氛围的营造上,要着眼于整体特征以及旅游目的地的功能特点等方面的有机糅合。
    2.与时俱进——从规划思想、平面布局、空间组织、哲学思想等方面,体现时代精神和审美意趣,主动考虑满足当代社会生活和行为模式的需要。

    五、创意技法:立意表象,意为先导
    1.立意与表达并重,意在笔先。首先,要对规划设计的整体有一个较成熟的构思,要有好的创意想法。其次,是要有好的表达手段,相关图纸完整、精确、漂亮,充分体现出设计内涵。
    2.大处着眼、细处着手,总体与细部深入推敲,要有全局观念。细节设计要从基本的人体尺度、人流动向、活动范围、设施设备、空间使用着手。从里到外、从外到里,局部与整体协调统一。

    六、艺术照明:明视性、舒适性、演出性、象征性
    1.利用光的表现力对景区夜晚空间进行艺术再创造。处理好光与造型、光与空间、光与色彩、光与材质等所产生的“光”艺术效果。控制好照度、光色、显色性、立体感、质感、闪光、眩光等指标要素。
    2.运用艺术照明技术手段:强光、弱光、散光、整光、隐现、虚实、动静和控制投光角度,建立光的对比、秩序、节奏等形式,增加空间的变幻效果。

    七、图形符号:视觉性、概念性、多层性、多意性
    视觉形态效果表达本身是由多种的形体组合来表达,具有独特的、奇妙的构成形式,衬托相应的环境。
    1.简洁、明快、单纯的形态效果,表达规范性、秩序性、均衡性意识。
    2.单纯、抽象、多变的形态效果,表达虚、实、动、静及其多元状态。
    3.色彩、光影、肌理的形态效果,表达意念、逻辑、哲理及象征审美。

    八、色彩运用:强化色彩效果,营造大美空间
    1.从色彩的关系特征和知觉特征进行分析,确定设计方案。
    2.色彩既要满足空间的功能要求,又要创造美学情趣。
    3.光和色不能分离,光照色彩环境要和谐统一,营造戏剧化效果。
    4.整体的色彩格调给人一种统一、完整的印象。
    5.考虑光与环境条件因素,确立色彩关系,达到最佳的光环境色彩艺术效果。
  • 项目名称: 扬州瘦西湖夜景“靓化”设计工程

    项目简介:

    扬州瘦西湖夜晚“靓化”工程概念设计案例解析:
    用一副陌生的、文化的、历史的、经济的眼光重新去看、去听、去读、去品、去领悟、去发现,寻找出贯通古今的历史线索,选取最能为扬州瘦西湖代言的亮点和最富文化含量的点睛之笔,以大写意的笔触,勾勒出夜游瘦西吟留别的靓丽画卷 ……
    一、景观意向定位
    绿肥红瘦——饱满深厚,写意重彩。
    柳宠花迷——婉约神秘,儒雅精致。
    出处:明• 张凤翼《红佛记•拜月同祈》锁不住绿肥红瘦柳宠花迷。
    二、景观意向表达技法
    1. 写意性:用简练的光绘画、光雕塑写意渲染景物。大量留白,做到意到形不到。用细腻细腻的光绘画、光雕塑工笔勾勒景物,展现温暖祥和唯美境界。
    2.虚幻性:用光、影、音三元素营造时间营与空间的意识流的,诠释自然力与文化力、艺术力的鬼斧神工,显现天人合一、意向昭然。
    三、景观意象总体格调
    曼妙朦胧、圣洁静谧、洒脱飘逸、道法自然。
    扬州•西湖瘦的靓化工程,将运用现代的构景思维和创作方法,使用现代科技所能提供的手段和载体,共同营造一种前所未有的史诗般的“瘦西风骨”……

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